Στην σύγχρονη σκέψη η παρακμή και πτώση μιας κοινωνίας ανάγεται σε μια ή περισσότερες από τις εξής πέντε αιτίες: α) Περιβαλλοντικές καταστροφές, β) κλιματικές αλλαγές, γ) εχθρικοί γείτονες, δ) απώλεια ζωτικών εμπορικών εταίρων και ε) εσφαλμένες προνοητικές αντιδράσεις έναντι των τεσσάρων αυτών παραγόντων.
Η διάγνωση όμως αυτή δεν αρκεί, διότι αφήνει στο σκοτάδι το ενδεχόμενο να είναι η παρακμή αποτέλεσμα της ακμής. Μαζί δηλαδή με τα σπέρματα της ακμής να υπάρχουν εξ αρχής και τα σπέρματα της παρακμής. Να αναπτύσσονται παράλληλα και να καρπίζουν στην αιχμή της ακμής. Αποσαθρώνοντας έτσι -εκ των έσω- την ανύποπτη και απερίσκεπτη κοινωνία, συνεπιφέροντας την κατάρρευσή της.
Στην περίπτωση αυτή η παρακμή και πτώση θα είναι μοιραία, αν απουσιάζει η κατάλληλη ειδική πρόνοια, η εφοδιασμένη με τα απαιτούμενα ειδικά μέτρα. Θα είναι μοιραία, ακόμα και αν "όλα πήγαιναν καλά" ως προς την αποτροπή των ως άνω πέντε συμβατικών αιτίων και μάλιστα, ακριβώς επειδή "όλα πήγαιναν καλά"...
Γι' αυτήν ακριβώς την παρακμή και πτώση μιλά τούτο το βιβλίο, διερευνώντας συνάμα τις όποιες δυνατότητες ανάσχεσής της. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΕΚΔΟΣΗΣ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Εισαγωγή
ΤΑ «ΔΥΟ ΤΕΡΑΤΑ» ΚΑΙ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ
1. Το ουροβόρο Πολιτικό
2. Η ασυμβατότητα ελληνικού και δυτικού παραδείγματος
3. Ο μεταμοντέρνος βάλτος
4. Ποια Αριστερά;
Μέρος Ι. ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΑΔΙΕΞΟΔΟΥ
1. Ο ΜΗΔΕΝΙΣΜΟΣ
1.1 «Ο Θεός πέθανε»
1.2 Η γένεση του Ανθρωποθεού
1.3 Ναι σε όλα μέσα στο τίποτα
1.4 Ο θάνατος του Ανθρωποθεού
ΣΥΖΗΤΗΣΗ
2. Ο ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟΣ
2.1 Από Θεού άρξασθαι
2.2 Οι διαστάσεις του δυτικού Μυστικισμού
2.3 Οικουμενικότητα και παγκοσμιοποίηση
ΣΥΖΗΤΗΣΗ
3. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ
3.1 Πέρα από το Άτομο
3.2 Η ανθρωπολογία ως ψυχολογία
3.3 Η προσωποκεντρική ανθρωπολογία
3.4 Η καθολικότητα του Προσώπου
Μέρος II. Η ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΜΗΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Όταν πριονίζουν το κλαδί στο οποίο κάθονται
1. ΤΟ ΔΥΤΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ
1.1 Ο Άνθρωπος
1.2 Το Κράτος
1.3 Ο Πολιτισμός
2. ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ
2.1 Οι τέσσερις εστίες
2.2 Η ελληνική αυτογνωσία
2.4 Η τρικυματική δυναμική
3. Η ΑΝΑΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΜΗΣ
3.1 Γιατί «ενδογενής» η παρακμή;
3.2 «Εν τίνι αλισθήσεται;»
3.3 Η φιλοκαλική απάντηση
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Μέρος III. Η ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΔΥΝΑΤΩΝ ΔΙΕΞΟΔΩΝ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Οι θεμελιώδεις αποφάσεις
1. ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
1.1 Η διαφορά Θρησκείας - Φιλοσοφίας
1.2 Θρησκεία και Φιλοσοφία εναντίον του Μηδενισμού
1. Το «θεολογικό» κληροδότημα
2. ΘΡΗΣΚΕΙΑ - ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ - ΕΠΙΣΤΗΜΗ
2.1 Η Γνώση, η Άγνοια και το Μυστήριο
2.2 Η διάταξη των τριών γνωστικών δρόμων
2.3 Τυπικές συγχύσεις
3. Η ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
3.1 Το απελευθερωτικό αίτημα
3.2 Κριτική οντολογία
3.3 Από την φιλοσοφική στην κοινωνική οντολογία
4. ΚΟΙΝΩΝΙΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΜΕΤΑΠΤΩΣΕΙΣ
4.1 Στον δυτικό πολιτισμό
4.2 Στον αρχαιοελληνικό πολιτισμό
4.3 Από την ατομοκεντρική στη προσωποκεντρική Οικουμένη
4.4 Υπάρχει μη υπολογιστική λύση;
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ